Tentar mudar a face enquanto a verdade arranha, arrancando nas unhas, a pele do rosto polido, contendo por dentro o dissabor recolhido;
Tentar exprimir da língua o gosto em adjetivos , ver a vida recolhida no dia da morte, ou ver a morte em dias de vida?
De tanto fitar os olhos em suspiro retraído, ver –se de beija-flor a flor beijada, distribuída aos campos, sem escolha espalhada.
Tempos em tempos escorregam memórias alheias em empoeiradas, que febre causa as veias.
Remover-se em limpeza literal, renovar-se quando o descabido começa a caber, removendo de si o que lhe era cabido.
A confundir-se , de veras quando a voz der lugar ao grito, e o absurdo é só o atrito do destino se encostando cotidianamente, entre uma refeição e outra.
A sede não morre por nada mesmo que a fome esteja morta e enterrada nos ouvidos que se desviam.
Pés descalços, chão e outras sensações, causam mais ternura quando solitários, em que se era movido, ao som das letras que vão esculpindo o livro.
Olhos baixos nem sempre procuram esconderijo, mãos fechadas nem sempre introspecção, severas buscas aos graciosos sorrisos , em conformação.
Na cama não era o sonho bem vindo ladrão de pés no chão, cabendo no cubo ocular em que se enxerga a vida;
Nem do por vir a querer espalmar o que de acontecido, nem a por desejos infindos, a gostos crus se entregava resumido.
Quando encosta e corta-lhe a página em versos, divorciados da razão completa, assim sessam-se os prantos , nas cortinas do retrocesso.
Da mesma substancia ainda feito, mesmo que não o mesmo;
Eram faltas de braço aos atropelos, de que lhe prende ao balançar de cabelo; quando lhe muda o ar sem se pensar ,já vê se encolhida aos cantos á derramar seus lírios.
Que lhe divertem a saborear momentos findos, a barreira ultrapassada da sensibilidade, a do rosto saltar em expressões, do vazio que vê escondido.
Acolhe o exagero que de bom grado dão a preço engano dissolvido, a revelar em nuance a casca usada.
Encobrir o descoberto causa ojeriza as narinas a céu aberto, quem soube fazer-se de crédulo, não engoliu o peso do desconfiar.
A desafio do manual, ganhar o jogo se quer natural, que causa importância e desatino que não se envolvia, contava contos e jurava tê-los vivido, escondendo o que vivia escondido.
Entregar-se a criação de um ser pra não resumir-se no saber, os olhos têm brilhos para fim de tarde, quando se afundam nas observações do amar-te.
Em jazigos afogar outrem, em desvalidos pedaços, triturados pelo que não se sente.
Ao que se engrandece das ciências da mente, por que diz saber perde o que sente, trava o movimento da mutualidade através do tempo.
É o querer mais que bem querido dar se a proteção do protegido, lacrimejando de braços dados assistindo o não vivido.
O amor pelo desconhecido nivela o sobrecenho da normalidade, o que obriga a obstruir verdades, das cores que cintilam o dia corrido em segredo.
Se lembrar alguma coisa, apenas o esconderijo.

Bárbara,
ResponderExcluirEste conto seu "O que é amalgama afinal?" aponta à essência humana como bem observou Goeth apud Bakhtin, a respeito de Cervantes em "Dom Quixote", dizendo ser a síntese do que é o ser humano até pra ignorância dum ET, que se porventura chegasse à Terra.
Abrindo outro viés, próprio do mistêrio enviesado à existência humana, você também elabora um tratado sobre o Ser à humanidade quando lhe arromba a caixa de pandora assim:
"...os olhos têm brilhos para o fim de tarde (...) por que diz saber perde o que sente,(...) o dia corrido em segredo."
Até que enfim, surge uma nova esperança, quiçá a mais original, nas letras paraibanas, pra fazer dueto com o mais original dos poetas brasileiros, e também paraibano, Augusto dos Anjos.
Fique nas Letras, o país está carente de sua generosidade literária, posto que há uma fome indizível no horizonte da Pátria como em outrora Camões pontificou, protestou e denunciou:
Não mais Musa, não mais, que a lira tenho,
Destemperada e a voz enrouquecida,
E não do canto, mas de ver que venho
Cantar a uma gente surda e endurecida.
O favor com que mais se acende o engenho,
Não me dá a pátria, não, que está metida
No gosto da cobiça e da rudeza
Duma austera apagada e vil tristeza!
Bárbara,
ResponderExcluirEste conto seu "O que é amalgama afinal?" aponta à essência humana como bem observou Goeth apud Bakhtin, a respeito de Cervantes em "Dom Quixote", dizendo ser a síntese do que é o ser humano até pra ignorância dum ET, que se porventura chegasse à Terra.
Abrindo outro viés, próprio do mistêrio enviesado à existência humana, você também elabora um tratado sobre o Ser à humanidade quando lhe arromba a caixa de pandora assim:
"...os olhos têm brilhos para o fim de tarde (...) por que diz saber perde o que sente,(...) o dia corrido em segredo."
Até que enfim, surge uma nova esperança, quiçá a mais original, nas letras paraibanas, pra fazer dueto com o mais original dos poetas brasileiros, e também paraibano, Augusto dos Anjos.
Fique nas Letras, o país está carente de sua generosidade literária, posto que há uma fome indizível no horizonte da Pátria como em outrora Camões pontificou, protestou e denunciou:
"Não mais Musa, não mais, que a lira tenho,
Destemperada e a voz enrouquecida,
E não do canto, mas de ver que venho
Cantar a uma gente surda e endurecida.
O favor com que mais se acende o engenho,
Não me dá a pátria, não, que está metida
No gosto da cobiça e da rudeza
Duma austera apagada e vil tristeza!"
Abraços do Monty
[presidente da FUCIRLA-PB/Fundação Científica Reis de Leão e das Astúrias]
Bah,
ResponderExcluirQuanta sensibilidade exala do seu ser, as palavras se libertam dos usos comuns que lhe dão, adquirindo uma leveza crua e nua, ensinando àqueles que não sabem viver o amor e a vida em plenitude. Um talento assim, não deve ser desperdiçado, continue a criar poemas belos e viscerais pra nossa alegria e alento...
xeru Marcia Felix